La distraction numérique et la perte de la présence de Dieu
Extrait du livre : Connectés, mais dirigés par l’Esprit : Le numérique et l’IA au service d’une foi responsable
Une vie qui n’a pas été disciplinée avant d’entrer en contact avec le monde numérique est plus susceptible de se perdre dans le brouillard numérique.
Car l’un des effets les plus insidieux du numérique dans la vie chrétienne n’est pas nécessairement l’immoralité, ni même l’idolâtrie évidente, mais la distraction.
Nous ne sommes pas forcément en train de pécher, mais nous sommes détournés, frappés par un trouble d’attention. Nous ne sommes pas forcément dans le mal, mais nous nous éloignons du meilleur. Et c’est là que le numérique agit souvent : non comme un ennemi frontal, mais comme un voleur silencieux de notre attention et de l’intimité que Dieu veut avoir avec nous.
Si la barque n’est pas redressée, les conséquences de cette distraction numérique, tout comme celles de l’addiction numérique, peuvent être fatales — et ce, à diverses dimensions. Voilà pourquoi, dans ce chapitre, nous allons considérer la subtilité de cette distraction et vous mettre au défi de retrouver la présence de Dieu au milieu du bruit, en nous appuyant sur notre modèle parfait, Jésus-Christ.
Une génération distraite, une Église affaiblie
Nous vivons à une époque où l’attention est devenue une marchandise. Chaque notification, chaque vibration, chaque vidéo courte est conçue pour capturer notre regard, par conséquent, détourner notre esprit. Les algorithmes, comme ceux de TikTok, d’Instagram ou de Facebook, sont conçus de telle manière à nous garder dans le virtuel aussi longtemps que possible, au point d’ignorer complètement le monde réel et les gens qui sont à côté de nous.
Dans ce contexte, rester concentré pendant 10 minutes de prière devient un combat. Lire un chapitre de la Bible sans être interrompu semble presque héroïque. Le silence devient inconfortable, lourd, voire insupportable. Quand il ne s’agit pas de regarder des vidéos, nous essayons de remplir chaque seconde de silence par des podcasts. Nous sommes en train de glisser subtilement vers une génération ayant en horreur le silence.
Mais cette agitation intérieure est incompatible avec la vie spirituelle profonde. Dieu ne crie pas. Dans le calme et le silence, Dieu parle. Alors que nous L’attendons souvent dans l’agitation, le grondement de l’orage et dans une voix d’homme imposante, dans un vent doux et léger, Il fait Son apparition, comme ce fut le cas avec le prophète Élie1.
« Arrêtez, et sachez que je suis Dieu. » Psaume 46:11
Ce verset est un appel à sortir de l’agitation pour revenir à la présence de Dieu. C’est un cri prophétique pour faire un stop stratégique dans notre vie, pour nous examiner, pour être plus sensible à une vie spirituelle plus profonde et à la visitation de Dieu.
La distraction : une arme spirituelle subtile
Le Diable ne cherche pas toujours à nous faire tomber brusquement ou brutalement. Parfois, il se contente de nous occuper. Il se dit : « Si je ne peux pas te corrompre, je vais te distraire. » Et cela fonctionne. Car dans un monde où tout nous appelle, Dieu devient parfois une voix parmi d’autres. Nous remplaçons la prière par des podcasts, la méditation par des vidéos, la communion avec Dieu par du contenu chrétien (consommation de produits dérivés) sans jamais vraiment lui parler à Lui.
Ce n’est pas parce que vous écoutez des chants de louange, regardez des prédications ou lisez des versets tous les jours, que votre cœur est réellement centré sur Dieu. La distraction peut se cacher même derrière des choses spirituelles.
La distraction devient alors un ennemi spirituel, car elle nous vole le temps, l’attention et la profondeur nécessaire pour marcher avec Dieu dans un monde placé sous la puissance du malin (1 Jean 5:19).
Dans une église de Port-au-Prince, une prédicatrice partagea une illustration qui m’a profondément interpellé. Elle parlait d’un homme qui marchait fidèlement avec Dieu. Son intégrité, sa réputation et son amour pour le Seigneur étaient connus et respectés de tous. Il inspirait les croyants, et sa vie témoignait avec force de sa communion avec Dieu.
Mais dans le royaume des ténèbres, cet homme représentait une menace. Le Diable, inquiet de son influence spirituelle, décida d’agir. Il convoqua ses serviteurs et envoya un premier démon, un expert dans l’art de la séduction sexuelle. L’homme de Dieu résista fermement, refusant de céder à l’appel de la chair.
Le Diable en dépêcha alors un second, spécialiste de la séduction par l’argent. Mais encore une fois, l’homme tint bon. Il resta fidèle, insensible aux attraits de la richesse facile.
Le troisième démon envoyé était maître dans l’art de séduire par le pouvoir et la gloire. Pourtant, l’homme de Dieu demeura enraciné dans l’humilité, attaché à son appel.
Les démons revinrent bredouilles, humiliés par l’échec. Alors, le Diable joua sa dernière carte. Il envoya un quatrième démon, plus discret, plus rusé. Lorsqu’il arriva, il trouva les autres accablés de découragement.
Les démons :— « Nous avons tout tenté. Séduction, argent, pouvoir. Rien n’a marché. Crois-tu vraiment que tu réussiras là où nous avons échoué ? »
Le quatrième démon :— « Moi, je suis le maître de la distraction. Je n’ai pas besoin de frapper fort. Je suis patient. Je travaille lentement, mais sûrement. Donnez-moi du temps. »
Et, petit à petit, sans bruit, il introduisit des distractions dans la vie de l’homme de Dieu. Un peu plus d’activités… un peu moins de prière… quelques engagements anodins… des pensées dispersées… une fatigue spirituelle subtile.
Et avec le temps, ce que ni le sexe, ni l’argent, ni le pouvoir n’avaient pu faire, la distraction le fit tomber.
Pensez-y un instant.
Jésus, maître de la concentration spirituelle
L’exemple de Jésus est frappant. Au milieu de foules, de sollicitations, de pressions, Il se retirait régulièrement pour prier, c’est-à-dire pour être en tête-à-tête avec Son Père céleste dans le calme. Considérons trois passages des Évangiles.
« En ce temps-là, Jésus se rendit sur la montagne pour prier, et il passa toute la nuit à prier Dieu. Quand le jour parut, il appela ses disciples, et il en choisit douze, auxquels il donna le nom d’apôtres. » Luc 6:12-13
« Vers le matin, pendant qu’il faisait encore très sombre, il se leva, et sortit pour aller dans un lieu désert, où il pria. » Marc 1:35
« Il se retirait dans les déserts et priait. » Luc 5:16
De ces passages, et bien d’autres encore, découle une vérité profonde : Jésus savait que la puissance publique vient d’une intimité privée. Avant de prêcher, Il priait. Avant de choisir Ses disciples, Il passait la nuit en prière. Après avoir guéri beaucoup de gens ayant diverses maladies, tourmentés par des esprits impurs, Il se retira pour être en intimité avec Son Père.
Jésus ne laissait pas les foules définir Son rythme ; c’est la communion avec le Père qui guidait Ses pas. Pouvons-nous en dire autant à l’ère du numérique ? C’est définitivement le temps de retrouver la présence de Dieu au milieu du bruit.
Retrouver la présence de Dieu au milieu du bruit
La bonne nouvelle, c’est que Dieu n’a pas changé. Il est toujours prêt à nous parler et à nous écouter. Il peut vous récupérer si vous choisissez de repentir, c’est-à-dire de changer d’intention. Il n’a pas besoin de notifications. Il attend que nous désactivions le bruit du monde pour nous reconnecter à Sa voix. Mon mentor à FORGE, Dwight Robertson, dans son livre Dieu attend-Il un moment d’intimité avec vous ?, écrit :
« Passer des moments d’intimité réguliers avec Dieu vous permettra de mieux Le connaître. Ce faisant, vous verrez que votre amour pour Lui augmentera de plus en plus. Cela vous permettra aussi de mieux vous connaître, bons et mauvais côtés. Finalement, cela provoquera une croissance dans votre vie que vous n’avez jamais expérimentée avant.2 » Dwight Robertson — Dieu attend-Il un moment d’intimité avec vous ?
Voici quelques pratiques simples pour cultiver la présence de Dieu dans un monde numérique :
- Établir un moment sacré sans écran : début de journée, fin de journée, sabbat numérique.
- Créer un espace de silence dans la semaine (30 à 60 minutes sans distraction et sans précipitation).
- Lire la Bible avec un carnet plutôt qu’avec une application (pour éviter les interruptions).
- Marcher sans téléphone et prier à voix haute.
- Remplacer l’écran par l’adoration : « Entretenez-vous par des psaumes, par des hymnes, et par des cantiques spirituels, chantant et célébrant de tout votre cœur les louanges du Seigneur » (Eph 5:19).
- Noter ce qui vient à l’esprit pendant votre temps d’intimité avec Dieu.
Par rapport au dernier aspect, Dwight Robertson nous conseille :
« Gardez un stylo et un bloc de papier à proximité pour pouvoir noter tout ce qui vous vient à l’esprit. L’acte de noter une pensée distrayante peut vous aider à vous en débarrasser en réalisant que vous n’avez plus à vous inquiéter de l’oublier si c’est vraiment important de se le rappeler plus tard. Pendant que vous notez la pensée, dites-vous simplement : « J’y reviendrai plus tard. » Puis redirigez votre attention vers Celui que vous aimez.3 » Dwight Robertson
Le Saint-Esprit veut votre attention
L’Esprit de Dieu ne force pas. Il parle à ceux qui se rendent disponibles. Et l’un des plus grands cadeaux que vous puissiez Lui offrir, ce n’est pas votre performance, mais votre attention.
Ce que j’aime dans la manière dont Dieu commence à donner Ses commandements à Israël, c’est cette ouverture solennelle et tendre que l’on appelle le Shema : « Écoute, Israël ! » (Deutéronome 6:4). Le premier impératif n’est pas « Fais », mais « Écoute ».
Avant l’action, Dieu appelle à l’attention. Avant le mouvement, Il réclame le silence intérieur. Et écouter, dans ce contexte, ce n’est pas passif : c’est un choix volontaire, une posture du cœur. C’est décider d’éteindre le bruit du monde pour allumer l’oreille de l’âme. C’est refuser d’agir sans d’abord s’aligner avec la voix du Très-Haut.
Résumé
La distraction numérique vole ce que Dieu désire le plus : notre attention, notre intimité avec Lui. Dans un monde saturé de bruit, Dieu cherche des hommes et des femmes capables de s’arrêter, d’écouter et d’entrer dans Sa présence avec joie.
Le numérique ne doit pas être notre refuge. Dieu seul est notre lieu secret. Puissions-nous nous retirer de la foule numérique pour entrer silencieusement dans notre lieu secret et écouter la voix suave du Berger.
Alors, êtes-vous équilibré ou penchez-vous dangereusement ?
Outil d’évaluation
Check-list : Mon attention appartient-elle à Dieu ?
Notez chaque affirmation sur une échelle de 1 à 5 :
| Affirmation | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
|---|---|---|---|---|---|
| 1. Je suis souvent distrait(e) en prière ou lors de ma lecture biblique. | |||||
| 2. Il m’est difficile de rester concentré(e) plus de 10 minutes sans consulter mon téléphone. | |||||
| 3. Je ressens que ma vie spirituelle est superficielle ou fragmentée. | |||||
| 4. Je pense rarement à Dieu durant mes activités numériques. | |||||
| 5. J’ai du mal à pratiquer le silence ou la méditation sans être dérangé(e). | |||||
| Total de points : | ______ | ||||
Interprétation
Exercice pratique — Retrouver le silence avec Dieu
- Choisissez un moment dans votre journée (matin, midi ou soir) pour un rendez-vous silencieux avec Dieu (10 à 30 min) : sans distraction, sans écran.
- Lisez lentement Psaume 46:11 et méditez-le sans précipitation : « Arrêtez, et sachez que je suis Dieu. »
- Créez une « zone sanctuaire » ou une « chambre de guerre » dans votre maison : un espace sans technologie, réservé à la prière, à l’écoute et à la lecture biblique.
Notes bibliographiques
- Etienne, Windel B. Le mandat ignoré : Réflexion sur le mandat du chrétien dans le monde et l’existence humaine, Je crois, donc je parle (publication indépendante), 2022, p. 140. ↑
- Robertson, Dwight. Dieu attend-Il un moment d’intimité avec vous ? (version française), chapitre 2 : « Temps de solitude », FORGE, 2021. Ce livre est disponible sur Amazon. FORGE a aussi traduit d’autres ressources en français sur la mission et le discipulat, dont certaines sont disponibles gratuitement en format audio. Veuillez visiter leur site internet : https://www.forgeforward.org. ↑
- Robertson, Dwight, op. cit., chapitre 9 : « Surmonter les obstacles ». ↑
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